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《果殼中的宇宙》讀后感

  《果殼中的宇宙》讀后感(一)

  《果殼中的宇宙》這一書名出于莎士比亞名劇《哈姆雷特》。它的隱喻是多重的。哈姆雷特認為,即使把他關在果殼中,仍然自以為是空間之王。從廣義上看,粒子,生命和基本的處境都和果殼類似,尚不清楚的是它們中有哪些自認為是無限空間之王。現代量子宇宙學認為,整個宇宙是有一個果殼狀的瞬子演化而來,果殼上的量子皺紋包含宇宙中所有結構的密碼。

  通過對此書的閱讀后,使我看到了宇宙的無限空間,及眾科學家的偉大發現。愛因斯坦的兩個基本理論:相對論和量子論。廣義相對論把空間和時間從一個事件在其中發生的被動的背景轉變變成為宇宙動力學的主動參與者。這就引發了一個偉大的問題,這個問題在21世紀仍然處于物理學的最前沿。

  霍金教授以他獨特的熱情把我們帶入了奇境里,粒子,膜和弦做十一維運動,黑洞蒸發并且和它攜帶的秘密同歸于盡,我們宇宙創生的種子只不過是一個微笑的碩果。

  科學的終極目的在于提供了一個簡單的理論去描述整個宇宙。然而,大部分科學家遵循的方法是將這問題分成兩部分。首先,是一些告訴我們宇宙如何隨時間變化的定律:(如果我們知道在任一時刻宇宙是什么樣子的,則這些定律即能告訴我們以后的任一時刻宇宙是什么樣子的。)

  第二,關于宇宙初始狀態的問題。有些人認為科學只應過問第一部分,他們認為初初始狀態的問題應是形而上學或宗教的范疇。他們會說,全能的上帝可以隨心所欲地啟動這個宇宙。也許是這樣。但是,倘若那樣,他也可以使宇宙以完全任意的方式演化。可是,看起來他選擇宇宙以一種非常規則的、按照一定規律的方式演化。所以,看來可以同樣合理地假定,也存在著制約初始狀態的定律。

  正如古老諺語所說的,充滿希望的旅途勝過終點的到達。我們追求發現,不僅在科學中,而且在所有領域中激起創造性。希望我們以身邊的每一件小事坐起,體驗果殼中的宇宙!


  《果殼中的宇宙》讀后感(二)

  懷著對這個有趣的題目的好奇心,我閱讀了著名的物理學家史蒂芬·霍金的《果殼中的宇宙》這本書,說實在的,很多地方總要一遍又一遍地看,最終卻還是一知半解,但對其大概還是知道了一些,在這里談談我的一些感想。

  通過了解,本書的題目乃出自莎士比亞的《哈姆雷特》。哈姆雷特認為,即使把他關在果殼中,仍然自認為是無限空間之王。作者把我們廣闊的宇宙隱喻成一顆果殼,認為在廣義上,粒子、生命和星體的處境都和果殼相似。作為一位最富有創見的科學巨人,提出整個宇宙是由一個果殼狀的瞬子演化而來,果殼上的量子皺紋包含著宇宙中的所有密碼。

  霍金在書里,告訴我們宇宙,告訴我們未來。相對論和量子論是20世紀最偉大的科學成就。尤其是前者,他完全是人類智慧的偉大構筑。所以在《果殼中的宇宙》的第一章相對論簡史中主要是關于愛因斯坦的生平。這位在輪椅上度過后半生的科學巨人,1879年誕生于德國的烏爾姆,次年他全家即遷往慕尼黑。幾經輾轉后他在蘇黎完成學業,與1900年從ETH的聯邦高等工業學校畢業。1905年在專利局上任,寫了三篇論文,著三篇論文不僅奠定了他作為世界最主要科學家之一的地位,而且開啟了兩項觀念革命,著革命改變了我們對時間、空間以及實在本身的理解。

  在第一章里,主要介紹了廣義相對論和狹義相對論,以及愛因斯坦是如何以它為基礎進行下一步的思考和研究的,同時還說明了霍金本人的看法。講愛因斯坦是如何為20世紀兩個基本理論,即相對論和量子論。在第二章中,講了一種假設。時間的形態:愛因斯坦的廣義相對論使時間具有形態。這如何與量子論相互和諧。作者假設時間是有形狀的,并通過量子公式驗證了這種假設與相對論的理論是相符的。第三章中,講了果殼中的宇宙:宇宙具有多重歷史,每一個歷史都是由微小的硬果確定的。作者是在解說宇宙。他認為宇宙有許多重的歷史,每一個歷史都可以是由微小的粒子構成。奠基的量子論則是實驗觀測的被動產物,它的含義迄今還解釋不清。在廣義相對論中,時空不再是一個被動的背景,而是宇宙演化的主動參與者。物質分布使時空彎曲。現在再去侈談宇宙之外的空間和時間,對這些概念進行所謂的思辨,只能是倒退到圣奧古斯丁之前。牛頓的時空觀是一個虛幻,而虛幻的唯一功能是對軟弱者的安慰。愛因斯坦的引力論是將萬有引力歸結為時空的曲率。那么時空能否被彎曲得這么厲害,以至于人們可以返回到過去改變歷史呢?嚴格的科學計算指出,這是不可能的。第四章中,講的是預言未來:黑洞中的信息喪失如何降低我們預言未來的能力。霍金先生預言在超引力的狀態下(如黑洞)時間彎曲,我們如何降低我們自身來適應未來。那么關于預言將來的能力呢?現在看來它至少在三個層次上受到限制。第一,是動力學系統的混沌行為,使得拉普拉斯意義上的決定性在實際上是不可能實現的。第二,在量子力學中狀態是由波函數描述的,海森堡的不確定性原理使得經典意義上的決定性被減半。第三,不平凡的時空拓撲,使波函數被密度矩陣所取代,就在這里引進了熱力學意義上的隨機性。第五章中,講了護衛過去:時間旅行可能嗎?一種先進的文明能回返以前并改變過去嗎?宇宙的未來是怎樣的呢?如果我們承認科學定律的普適性和無窮威力,則不管人類的雄心有多大,畢竟要受環境和人口問題的限制,我們不能和這些限制作無望和愚昧的搏斗。人類只能采用一種明智和節制欲望的生活方式。最后兩章用宇宙中的各種條件來擬出我們作為生物在時空中旅行的種種可能性以及我們與宇宙的關系,還提出了我們所生活的地方是否虛無等假設。

  從《時間簡史》首版以來的十年間,相對論家、宇宙學家和粒子物理學家通力合作,在尋找宇宙最核心的萬物理論上取得長足進展。但和人們以往期望不同的是,我們可能不再具有統一理論的唯一表述,這正如不能用一張地圖描繪整個地球表面一樣。這種所謂的M-理論把超引力和五種弦理論在一個單獨的理論框架中統一起來。超弦理論是在不同情形下對自然的方便的近似。但是M-理論的整體概況還是不很清楚。我們的宇宙很可能是高維空間中的一個四維膜,我們的宇宙果殼也就更加神奇了。困擾天體物理學家多年的暗物質很可能是影子星系的貫穿高維空間到達我們星系的引力效應,引力的近距效應和牛頓定律有偏差等等。四維膜之外的高維空間的行為如何是個饒有興趣的問題。但是只要它們對膜世界具有相同的效應,對于它們的區別就沒有意義。量子宇宙學家就相信無中生有的場景而言是徹底的無神論者,就科學的方法論而言是不可救藥的實證主義者,而就沉迷。

  以上大多數是我通過書里的內容看后整理出來的,要說真的看懂那還是需要花更多的時間去研究的,畢竟對這類深奧的自然科學類的書,并不是一時半會能領悟的。但在這本書里,我看到了宇宙的神秘與其帶給我們的無窮無盡的遐想。


  《果殼中的宇宙》讀后感(三)

  懷著對這個有趣的題目的好奇心,我閱讀了著名的物理學家史蒂芬·霍金的《果殼中的宇宙》這本書,說實在的,很多地方總要一遍又一遍地看,最終卻還是一知半解,但對其大概還是知道了一些,在這里談談我的一些感想。

  通過了解,本書的題目乃出自莎士比亞的《哈姆雷特》。哈姆雷特認為,即使把他關在果殼中,仍然自認為是無限空間之王。作者把我們廣闊的宇宙隱喻成一顆果殼,認為在廣義上,粒子、生命和星體的處境都和果殼相似。作為一位最富有創見的科學巨人,提出整個宇宙是由一個果殼狀的瞬子演化而來,果殼上的量子皺紋包含著宇宙中的所有密碼。

  霍金在書里,告訴我們宇宙,告訴我們未來。相對論和量子論是20世紀最偉大的科學成就。尤其是前者,他完全是人類智慧的偉大構筑。所以在《果殼中的宇宙》的第一章相對論簡史中主要是關于愛因斯坦的生平。這位在輪椅上度過后半生的科學巨人,1879年誕生于德國的烏爾姆,次年他全家即遷往慕尼黑。幾經輾轉后他在蘇黎完成學業,與1900年從ETH的聯邦高等工業學校畢業。1905年在專利局上任,寫了三篇論文,著三篇論文不僅奠定了他作為世界最主要科學家之一的地位,而且開啟了兩項觀念革命,著革命改變了我們對時間、空間以及實在本身的理解。

  在第一章里,主要介紹了廣義相對論和狹義相對論,以及愛因斯坦是如何以它為基礎進行下一步的思考和研究的,同時還說明了霍金本人的看法。講愛因斯坦是如何為20世紀兩個基本理論,即相對論和量子論。在第二章中,講了一種假設。時間的形態:愛因斯坦的廣義相對論使時間具有形態。這如何與量子論相互和諧。作者假設時間是有形狀的,并通過量子公式驗證了這種假設與相對論的理論是相符的。第三章中,講了果殼中的宇宙:宇宙具有多重歷史,每一個歷史都是由微小的硬果確定的。作者是在解說宇宙。他認為宇宙有許多重的歷史,每一個歷史都可以是由微小的粒子構成。奠基的量子論則是實驗觀測的被動產物,它的含義迄今還解釋不清。在廣義相對論中,時空不再是一個被動的背景,而是宇宙演化的主動參與者。物質分布使時空彎曲。現在再去侈談宇宙之外的空間和時間,對這些概念進行所謂的思辨,只能是倒退到圣奧古斯丁之前。牛頓的時空觀是一個虛幻,而虛幻的唯一功能是對軟弱者的安慰。愛因斯坦的引力論是將萬有引力歸結為時空的曲率。那么時空能否被彎曲得這么厲害,以至于人們可以返回到過去改變歷史呢?嚴格的科學計算指出,這是不可能的。第四章中,講的是預言未來:黑洞中的信息喪失如何降低我們預言未來的能力。霍金先生預言在超引力的狀態下(如黑洞)時間彎曲,我們如何降低我們自身來適應未來。那么關于預言將來的能力呢?現在看來它至少在三個層次上受到限制。第一,是動力學系統的混沌行為,使得拉普拉斯意義上的決定性在實際上是不可能實現的。第二,在量子力學中狀態是由波函數描述的,海森堡的不確定性原理使得經典意義上的決定性被減半。第三,不平凡的時空拓撲,使波函數被密度矩陣所取代,就在這里引進了熱力學意義上的隨機性。第五章中,講了護衛過去:時間旅行可能嗎?一種先進的文明能回返以前并改變過去嗎?宇宙的未來是怎樣的呢?如果我們承認科學定律的普適性和無窮威力,則不管人類的雄心有多大,畢竟要受環境和人口問題的限制,我們不能和這些限制作無望和愚昧的搏斗。人類只能采用一種明智和節制欲望的生活方式。最后兩章用宇宙中的各種條件來擬出我們作為生物在時空中旅行的種種可能性以及我們與宇宙的關系,還提出了我們所生活的地方是否虛無等假設。

  從《時間簡史》首版以來的十年間,相對論家、宇宙學家和粒子物理學家通力合作,在尋找宇宙最核心的萬物理論上取得長足進展。但和人們以往期望不同的是,我們可能不再具有統一理論的唯一表述,這正如不能用一張地圖描繪整個地球表面一樣。這種所謂的M-理論把超引力和五種弦理論在一個單獨的理論框架中統一起來。超弦理論是在不同情形下對自然的方便的近似。但是M-理論的整體概況還是不很清楚。我們的宇宙很可能是高維空間中的一個四維膜,我們的宇宙果殼也就更加神奇了。困擾天體物理學家多年的暗物質很可能是影子星系的貫穿高維空間到達我們星系的引力效應,引力的近距效應和牛頓定律有偏差等等。四維膜之外的高維空間的行為如何是個饒有興趣的問題。但是只要它們對膜世界具有相同的效應,對于它們的區別就沒有意義。量子宇宙學家就相信無中生有的場景而言是徹底的無神論者,就科學的方法論而言是不可救藥的實證主義者,而就沉迷。

  以上大多數是我通過書里的內容看后整理出來的,要說真的看懂那還是需要花更多的時間去研究的,畢竟對這類深奧的自然科學類的書,并不是一時半會能領悟的。但在這本書里,我看到了宇宙的神秘與其帶給我們的無窮無盡的遐想。

平特心水报图