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詩經:北門

  《詩經:北門

  出自北門,憂心殷殷。
  終窶且貧,莫知我艱。
  已焉哉!天實為之,謂之何哉!

  王事適我,政事一埤益我。
  我入自外,室人交遍謫我。
  已焉哉!天實為之,謂之何哉!

  王事敦我,政事一埤遺我。
  我入自外,室人交遍摧我。
  已焉哉!天實為之,謂之何哉!

  注釋

  1、殷殷:憂傷的樣子。
  2、簍:貧寒
  3、已焉哉:算了吧。
  4、王事:王室的差事。適:擲,扔。
  5、一:完全。
  6、徧:同“遍”,讁:同“謫”,指責。
  7、敦:催促,逼 迫。
  8、遺:加。
  9、摧:諷刺,嘲諷。

  譯文

  緩步走出城北門,憂心重重壓心頭。
  生活困窘又貧寒,沒人知道我艱難。
  算了算了算了吧!這是上天的安排,對此我能說什么!

  王室差事交給我,官府雜事全給我。
  我從外面回家來,家人全都責難我。
  算了算了算了吧!這是上天的安排,對此我能說什么!

  王室差事催逼我,官府雜事全給我。
  我從外面回家來,家人全都譏諷我。
  算了算了算了吧!這是上天的安排,對此我能說什么!

  賞析

  命運的安排經常是難以抗拒的,正如中的小公務員的感嘆一樣,每個人在自己的人生旅途中多多少少都會碰上這類身不由己的事情。

  這是沒有多少啟發可說的。可說的是,雖然命運的安排難以抗拒,雖然個人很難有機會駕馭自己的命運 ,但是,是否甘愿在命運面前就范,是否會被命運消磨得沒有了沖動、激情、不滿、反抗精神,則可以當作一個人是實際上作為人活著還是作為物存在的重要標志。

  《北門》中的小公務員,盡管背負沉重的壓力,身不由己,但顯然還具有強烈的自我意識和反抗精神,顯然對命運的安排不甘就范。他抱怨的聲音也許是微弱的,無力的,而敢于抱怨卻體現了他的尊嚴。僅僅是這一點,就足以說他是偉大的。

  抱怨和反抗是小人物表明自己存在的重要方式。從某種意義上說,反抗的效果并不是最重要的,最重要的是他是否具有這樣的意識。在另外一方面,也許可以說,意識是靈魂痛苦的根源。完全沒有自我意識,完全像個物件一樣任支配、肢解、宰割,對于支配和被支配、肢解和被肢解、宰割和被宰割的雙方來說,都會是一種滿足。完全麻木的人可能是幸福的,因為他沒有意識帶來的痛苦;而他也是不幸的,國為他無法體驗意識帶來的自豪與歡樂,他只不過形同行尸走向。

  人就是這樣生活在無法擺脫的矛盾之中。他不愿被奴役,被支配,被當作物件,卻又不得不被奴役,被支配,被當作物件。當他覺得幸犯的時候,可能是最不幸的;當他在感嘆不幸的時候,也許是幸福的的。

  小公務的境遇就是這樣。他就是我們每個人的鏡子。

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