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詩經:行露

  《詩經:行露

  厭浥行露,豈不夙夜,謂行多露。

  誰謂雀無角?何以穿我屋?
  誰謂女無家?何以速我獄?
  雖速我獄,室家不足!

  誰謂鼠無牙?何以穿我墉?
  誰謂女無家?何以速我訟?
  雖速我訟,亦不女從!

  注釋

  1、厭氵邑:潮濕的樣子。行:道路。行露:道路上有露水。
  2、夙夜:這里指早夜,即天沒亮的時候。
  3、謂:同“畏”,意思是畏懼。
  4、角:啄,嘴。
  5、女:同“汝”,你。無家:沒有家室。這里指尚未婚配。
  6、速:招致。獄:訴訟,打官司。
  7、不足:意思是說求為家室的理由不足。
  8、塘:墻,墻壁。

  譯文

  路上露水濕漉漉,難道不想早趕路?
  只怕路上露水多。

  說鳥雀沒有嘴?怎么啄穿我的屋?
  誰說你還沒成家?憑啥送我進監獄?
  雖然送我進監獄,要想成家理不足。

  誰說老鼠沒有牙?怎么穿透我的墻?
  誰說你還沒成家?憑啥讓我吃官司?
  雖然讓我吃官司,我也決不順從你。

  賞析

  這首是一位不知名的女子為拒絕與一個已有家室的男子重婚而作。男方顯然采用強暴手段,用刑獄相逼,但作者并未屈服,并用詩歌來表達自己的意志。

  即使是用今天的標準來看,這種寧為玉碎的氣節,也是可歌可泣,值得大加贊頌。

  氣節是主體價值的一種體現。它與金錢所代表的價值尺度,完全不可同日而語。氣節是為了維護某種內在的價值觀,比如尊嚴、人格、理想等,而不顧犧牲現實的實際利益,乃至付出血和生命的代價。因此,它表現出人類崇高的精神追求和境界。

  金錢所代表的是現實的實際利益。當人只盯住眼前的實際利益時,就完全可能為此犧牲精神上的價值追求,變得像行尸走肉一般只盯住眼前的臭魚爛蝦。當人變成金錢的奴隸之時,他就完全喪失了人之所以為人的特性,喪失了自己。俗話說,人為財死,鳥為食亡。這話只說對了一部分。只有掙錢機器(機器沒有生命,沒有自我意識,因而沒有自我,僅僅是一個物)才會為財死。

  人生確有比金錢重要得多的東西。士可殺而不可辱。羞辱是對人格尊嚴的嘲弄和調戲,是對人的價值的蔑視和抹殺,為此,當然值得付出生命的代價。淪為奴仆,變作他人的玩物,應當算是最為悲慘的人生境況,為了拒絕和擺脫這種境況,當然也值得付出代價和生命。我們從詩中讀出的,正是敢于說“不”字的凜然氣節。這是需要大無畏的氣概的。

  但是,現在的我們,已很少敢于說“不”字了。

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