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唐玄宗:經鄒魯祭孔子而嘆之

  《經鄒魯祭孔子而嘆之

  作者:唐玄宗

  夫子何為者,棲棲一代中。
  地猶鄹氏邑,宅即魯王宮。
  嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。
  今看兩楹奠,當與夢時同。

  注釋

  1、棲棲:忙碌不安,指孔子周游列國。
  2、宅即句:相傳漢魯共(恭)王劉余(景帝子)曾壞孔子舊宅,以廣其及升堂,聞金石絲竹之音,乃不敢壞。
  3、嘆鳳句:《論語·子罕》:“子曰:鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫。”說鳳至象征圣人出而受瑞,今鳳凰既不至,故孔子遂有身不能親見圣之嘆。否,不通暢。
  4、今看兩句:《禮記·檀弓上》,記孔子曾語子貢云:“予疇昔之夜,坐奠于兩楹之間。……予殆將死也。”殷制,人死后,靈柩停于兩楹之間,孔子為殷人之后,故從夢境中知道自己快要死了。兩楹奠喻祭祀的莊嚴隆重。兩楹:指殿堂的中間。
  5、楹:堂前直柱。奠:致祭。

  譯文

  孔老夫子一身奔波,究竟有何所求?
  忙忙碌碌周游列國,疾惡鄙陋世俗,
  先圣誕生于鄒氏邑,后來遷居曲阜;
  這宅院魯王原想毀它,而擴建宮府。
  孔子曾經嘆息:鳳凰不至生不逢時;
  見麒麟他傷心哭說,我已窮途末路!
  而今到此,瞻仰兩楹間對他的祭奠;
  與他當年夢見坐享其間,并無不殊。

  賞析

  唐開元二十三年(735),玄宗親祭孔子而作此詩。詩意在“感嘆”孔子的際遇。孔子一生生活復雜坎坷,詩只選擇他的棲遑不遇的一面,簡單幾言,就概括了孔子生活復雜坎坷,詩只選擇他的棲遑不遇的一面,簡單幾言,就概括了孔子一生的大事。首兩句是嘆惜,三、四句是嘆美,五、六句是再嘆惜,后兩句再嘆美。處處用典,句句切題,整齊有序,一絲不亂。

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