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李商隱:韓碑

  《韓碑

  作者:李商隱

  元和天子神武姿,彼何人哉軒與羲。
  誓將上雪列圣恥,坐法宮中朝四夷。
  淮西有賊五十載,封狼生[豸區][豸區]生羆。
  不據山河據平地,長戈利矛日可麾。
  帝得圣相相曰度,賊斫不死神扶持。
  腰懸相印作都統,陰風慘澹天王旗。
  愬武古通作牙爪,儀曹外郎載筆隨。
  行軍司馬智且勇,十四萬眾猶虎貔。
  入蔡縛賊獻太廟,功無與讓恩不訾。
  帝曰汝度功第一,汝從事愈宜為辭。
  愈拜稽首蹈且舞:金石刻畫臣能為。
  古者世稱大手筆,此事不系于職司。
  當仁自古有不讓,言訖屢頷天子頤。
  公退齋戒坐小閣,濡染大筆何淋漓,
  點竄堯典舜典字,涂改清廟生民詩,
  文成破體書在紙,清晨再拜鋪丹墀,
  表曰臣愈昧死上,詠神圣功書之碑,
  碑高三丈字如斗,負以靈鰲蟠以螭。
  句奇語重喻者少,讒之天子言其私。
  長繩百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。
  公子斯文若元氣,先時已入人肝脾。
  湯盤孔鼎有述作,今無其器存其辭。
  嗚呼圣王及圣相,相與赫流淳熙。
  公之斯文不示后,曷與三五相攀追。
  愿書萬本頌萬過,口角流沫右手胝。
  傳之七十有二代,以為封禪玉檢明堂基。

  注釋

  1、元和天子:指憲宗李純。
  2、軒:軒轅氏,即黃帝;
  3、羲:伏羲氏。
  4、法宮:路寢(皇帝治事之所)正殿。
  5、日可麾:用《淮南子·覽冥訓》魯陽公與韓相爭,援戈揮日的典故。這里比喻膽敢反叛作亂。麾:通“揮”。
  6、斫:砍。
  7、武:韓弘之子韓公武;
  8、古:李道古;
  9、通:李文通。
  10、無與讓:即無人可及。
  11、濡染:潤濕。
  12、赫:聲威昭著;
  13、淳熙:淳正、光明。
  14、胝:胼胝,手腳皮膚的老繭。
  15、封禪:古代帝王宣揚功業的一種祭祀儀式。

  譯文

  元和天子唐憲宗的姿質神圣英武;
  他是何人呢真可與黃帝伏羲媲美。
  曾發誓洗雪列代祖宗的奇恥大辱;
  坐定法宮中接受四夷的朝拜臣服。
  淮西蔡州的奸賊割據了五十多年;
  宛如狼生生羆暴臣代代相繼。
  他們不憑借險要山川卻占據平地;
  依仗利器援戈揮日肆意作歹為非。
  唐憲宗有幸得到賢明的宰相裴度;
  匪徒們暗殺他不死是神明的輔助。
  他腰懸相印兼任軍隊的統帥出征;
  天氣陰沉秋風慘淡漫卷天皇大旗。
  李公武道古文通都是裴度大將;
  禮部員外郎李宗閔命為隨軍書記。
  行軍司馬就是那智勇雙全的韓愈;
  十四萬大軍威武雄壯象虎豹熊羆。
  攻入蔡州捕獲匪首吳賊獻于太廟;
  裴度功勛無人可比朝庭封賞也高。
  皇上說你裴度的功勞應該數第一;
  你的從軍韓愈應當寫個平淮西碑。
  韓愈叩頭又跪拜高興得手舞足蹈;
  連說鐫刻于金石的文章我能做好。
  自由把撰擬國家大事稱為大手筆;
  此事重大不能交給一般職司草擬。
  當仁不讓我不推諉古代早有先例;
  他直說得皇上點頭稱許表示滿意。
  韓愈回家虔誠齋戒嚴肅坐進小閣;
  筆酣墨飽揮酒文章多么痛快淋漓。
  采擷堯典舜典典故歌唱帝王豐功;
  以清廟生民詩經雅體把憲宗稱頌。
  別具體裁的文章寫成又抄在紙上;
  清晨在宮殿紅階前再拜呈送君王。
  奏章寫著臣子韓愈我敢冒死上言;
  歌頌神圣功德文章應當刻于石碑。
  石碑高有三丈字體大小如同酒盅;
  碑用巨鰲背負頂端還盤繞著螭龍。
  文句奇特語辭莊重很少有人明白;
  有人在皇上面前詆毀他為文營私。
  石碑因此被用百尺長繩拽倒在地;
  又用粗沙大石磨掉了碑文的字跡。
  但韓公的這篇文章宛若天地元氣;
  它早就深入人心沁進人們的肝脾。
  就象銘刻著古人著述的孔鼎湯盤,
  鼎盤雖已不存在銘文卻萬代留芳。
  唉呀憲宗與裴度他們是圣皇圣相;
  相互聲威顯赫淳正光明廣為流傳。
  韓公的這篇文章如果不傳示后代;
  憲宗的事業怎能與三皇五帝媲美?
  我愿把它抄寫一萬本誦讀一萬遍;
  即使口角吐沫右手生繭也無所謂。
  將此篇碑文永遠流傳七十有二代;
  作為封禪玉檢明堂基石千秋顯煒。

  賞析

  全詩意在敘韓愈撰寫碑文的始末,竭力推崇韓碑的典雅及其價值。情意深厚,筆力矯健。

  唐憲宗時,宰相裴度兼任新義軍節度使和淮西宣慰處置使,都統軍隊平定淮西。其時韓愈作為行軍司馬。淮蔡平定以后,他隨裴度還朝,憲宗詔其撰寫“平淮西碑”。韓愈以為淮西之役是裴度能堅持憲宗的主張取勝的,從整個戰役看,他的作用更大些。因而在碑文中稍側于稱贊裴度的功績。但在戰斗中,先攻入蔡州擒住吳元濟的,卻是唐鄧隨節度使李。因而引起李的不平。李妻又系憲宗姑母唐安公主之女,常出入于宮中,便向憲宗詆毀韓氏碑文的不實。于是憲宗下令磨去韓文,重命翰林學士段文昌另寫。

  實際上,攻破蔡州,李確立大功,然而裴度卻是整個戰役的領導者,作用自然更大。況且韓碑既未抹煞李雪夜破城的豐功,也未特別鋪張裴度的偉績,態度比較公允。李商隱極力推崇韓碑,也就是同意韓氏的觀點。沈德潛在《唐詩別裁》中以為此詩“意則正正堂堂,辭則鷹揚鳳翔,在爾時如景星慶云,偶然一見。”同時還認為段文昌文“較之韓碑,不啻蟲吟草間矣。宋代陳磨去段文,仍立韓碑,大是快事。”這個意見也比較中肯。

  全詩分為五個部分。從開頭到“長戈利予日可麾”,為第一部分。寫憲宗削平藩鎮的決心和淮西藩鎮長期跋扈猖獗。從“帝得圣相相曰度”到“功無與讓恩不訾”,為第二部分。敘寫裴度任統帥,率軍平蔡的功績。從“帝曰汝度功第一”到“言訖屢頷天子頤”,為第三部分。敘寫韓愈受命撰碑的情形。從“公退齋戒坐小閣”到“今無其器存其辭”,為第四部分。敘寫撰碑、樹碑、推碑的過程,并就推碑抒發感慨。從“嗚呼圣皇及圣相”到“以為封禪玉檢明堂基”結束,為第五部分。贊頌憲宗、裴度的功績和韓碑的不朽價值。

  詩敘議相兼,吸取了韓詩散文化的某些優點,在藝術風格上受到韓愈《石鼓歌》的影響。屈復《玉溪生詩意》說:“生硬中饒有古意,甚似昌黎而清新過之。”朱彝尊說:“(句奇語重)四字,評韓文,即自評其詩”,這些都頗有見地。

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