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史鐵生名言

  史鐵生名言

  1、難以捉摸、微妙難測和不肯定性,這便是黑夜。

  2、人有三種根本的困境,第一,人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數他人中間并且是無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二,人生來就有欲望,人實現欲望的能力永遠趕不上他欲望的能力,這是一個永恒的距離。第三,人生來不想死,可是人生來就是在走向死,這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來折磨我們。不過有可能我們理解錯了,上帝原是要給我們三種獲得歡樂的機會。

  3、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾人度化了佛祖。

  4、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

  5、苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境并不一定有直接關系,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或高官厚祿。

  6、以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己。

  7、不應該因為現實的不滿意,就遷怒于那亙古的夢想,說它本來沒有。

  8、死是一件無須乎著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事,一個必然會降臨的節日。

  9、人所不能者,即是限制,即是殘疾。

  10、10.不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要訓練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度,但你可以擴展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。賞析:一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。

  11、用一種方式拒絕一種生活。關于自殺和死亡。

  12、是天堂也是地獄的地方,我想是有一個簡稱的:人間。

  13、一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。

  14、信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。

  15、我決心做一個好孩子。我暗自祈禱,別讓我走那條路別讓我走上那條歧途吧,讓我做個好孩子。但是我每時每刻都感到,那座廟院夜晚里的可怕消息從過去躲進了未來,出身——它不在過去而在未來,我看不見它躲在了哪兒,我不知道它將在什么時候出來找我,但只要我不可避免地長大我知道我就非與它遭遇不可。

  16、也許是女媧給人類創造了甜美彩畫,怕人類不珍惜,加點神水的斑跡,希望給人類帶來多姿多彩的畫面,在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

  17、8.微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。賞析:微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。

  18、有一個古老的謎語,他的特點:一是謎面一出謎底即現;二是如果你自己猜不到別人誰也無法告訴你;三是如果你猜到了你就肯定會認為你還沒猜到。謎面:離你最近可你看不見的,是什么—眼睫毛。

  19、愛情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它誕生,是言語使它存在,是信心使它不死。

  20、對于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經實現了生命最大的價值。

  21、苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境并不一定有直接關系,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或高官厚祿。賞析:你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。

  22、上帝不許諾光榮與福樂,但上帝保佑你的希望。

  23、6.心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心里,就會使人委靡不振。所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。賞析:人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕松快樂的節奏中,收獲真正應該屬于自己的那份成功。

  24、幸福是要自己去尋找的,無論你在空間的哪一個角落,在時間的哪一個時刻,你都可以享受幸福,哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫,你也應該幸福,因為你可以在浩劫中看到曙光,能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西,當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。

  25、歷史的每一瞬間,都有無數的歷史蔓展,都有無限的時間延伸。我們生來孤單,無數的歷史和無限的時間因而破碎成片斷。互相埋沒的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團圓。記憶,所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。

  26、凡我筆下人物的行為或心理,都是我自己也有的,某些已經露面,某些正蟄伏于可能性中待機而動。

  27、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

  28、9.承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。賞析:人生是一種承受,需要學會支撐。支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。

  29、人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構的藝術那樣,在這無奈的現實中夢想一片凈土、一種完美的時間。

  30、人為什么要寫作?最簡要的回答就是:為了不至于自殺。

  31、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。

  32、我甚至現在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

  33、不要讓大腦控制靈魂,而是讓靈魂操作大腦。

  34、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,這是信心的原則,不可稍有更動。

  35、作家應該貢獻自己的迷途。

  36、人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。“浮生若夢”,“人生幾何”,從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽紅”,與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。

  37、事實上我也真的沒為她想過。那時她的兒子還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

  38、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

  39、心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心里,就會使人委靡不振。所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。

  40、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要訓練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度,但你可以擴展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。

  41、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因為,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊涂的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。

  42、時間的偉大在于它永遠能自圓其說。

  43、性實際上是愛侶之間,表示愛情的最恰當,最熱烈的語言,貞節之所以必要,是為了保護這種語言不被污染,為了不讓它喪失那種示愛的功能。

  44、當白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要我用另一種眼睛看這世界。……有很多人問:史鐵生從20歲上就困在屋子里,他哪兒來的那么多可寫的?有種回答:白晝的清晰是有限的,黑夜卻是遼闊無邊。

  45、人的故鄉,并不止于一塊遼闊的土地,而是一種無比遼闊的心情,不受空間的限制,這心情一經喚起,就是你已經回到了你的故鄉。

  46、任何生活都比你想象得復雜。

  47、太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。

  48、世界上的人很多,每個人的世界其實又很小,一個個小世界大約只在務實之際有所相關,一旦務虛,便很可能老死難相理解。

  49、一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺,沒有肥力的沙漠。看來差別永遠是要有的。

  50、因為人想活著,說到底是這么回事,人真正的名字叫做:欲望。

  51、每一個朝陽的升起對我來說都彌足珍貴,不論多么困難,在有生之年,我一定要把這些年來的文稿整理出來,結集出版。

  52、紀念的習俗或方式可以多樣,但總是要有。

  53、無言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘,就只有無言和回家去是對的。

  54、性實際上是愛侶之間,表示愛情的最恰當,最熱烈的語言,貞節之所以必要,是為了保護這種語言不被污染,為了不讓它喪失那種示愛的功能

  55、孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。

  56、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。

  57、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多,深遠得多,復雜得多

  58、所謂命運,就是說,這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調換。

  59、它就像死亡一樣躲在未來,我只有閉上眼等待,閉上眼睛,祈禱。閉上眼睛,讓又一個生日降臨,讓一顆簡單的心走出少年。

  60、有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。

  61、其實人間的事,更多的都是可以刪減但不容刪減的。

  62、睜開夜的眼睛,才發現其實人人都是苦弱地掙扎,唯當互愛。

  63、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。

  64、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。

  65、地獄和天堂都在人間,即殘疾與愛情,即原罪與拯救。

  66、要是一種思緒獨辟蹊徑,拓開了生命的可能之地,沒有舞臺它也已經是藝術。

  67、假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?

  68、一個出生了,這就是一個不再可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實,上帝交給我們這個事實的時候,已經順便保證了它的結果。所以死不是一件急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。

  69、在還沒有我的時候這個世界就已存在了——這不過是在有我之后我聽到的一種傳說。到沒有我的時候這個世界會依舊存在下去——這不過是在還有我的時候,我被要求同意的一種猜測。

  70、不美滿,那才是需要智慧和信念的時候。

  71、我來的時候是個孩子,他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來,他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人,而對一個情人來說,不管多么漫長的時光也是稍縱即逝,那時他便明白,每一步每一步,其實一步步都是走在回去的路上。

  72、11.人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。“浮生若夢”,“人生幾何”,從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽紅”,與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。賞析:從這個意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中,“人過留跡,雁過留聲”,人來到這世界上走一遭,應當留下一點足跡,一點與山河同在的精神。

  73、一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝再交給我們這個事實的時候,順便保證了它的結果。所以死不是一件急于求成的事,死是一個必然會將臨的節日。

  74、承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。

  75、其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的面前都可能再加上一個“更”字。

  76、當白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。

  77、愛是一種理想或夢想,不僅僅是一種實際,這樣,當愛的實際并不美滿時,喜歡實際的中國人才不至于全面地倒向實際,而放棄飄繚于心魂的愛的夢想。

  78、人生如畫,生活本身是一副畫,但在涉世未深時,我們都是閱讀觀畫的讀者,而經過了風雨,辯別了事物,我們又變成書中的主角,在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺,幸福是一縷花香,當花開放在心靈深處,只需微風輕輕吹動,便能散發出悠悠的,讓人陶醉的芳香。我們!都有責任!

  79、我看不見那個吹嗩吶的人,唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,時而悲愴時而歡快,時面纏綿時而蒼涼,或許這幾個詞都不足以形容它,我清清醒醒地聽出它響在過去,響在現在…

  80、一旦模擬者完美無缺,那么模擬和偽裝就都變成真事了。

  81、如果宗教是人們在不知時對不相干事物的盲目崇拜,但其發自生命本源的固執的向往卻鍛造了宗教精神。

  82、苦難消滅自然也就無可憂悲,但苦難消滅一切也就都滅。

  83、人,真正的名字是欲望。所以你得知道,消滅恐慌最有效的辦法就是消滅欲望。可是我還知道,消滅人性最好的辦法就是消滅欲望。那么,是消滅欲望的同時也消滅恐慌呢,還是保留欲望的同時也保留人生。

  84、愛如果是你的心愿,愛已經使你受益,無論如何用不上大義凜然。

  85、愛是軟弱的時刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的參加。

  86、一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給她的一個事實;上帝在交給我們這個事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然回降臨的節日。

  87、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。

  88、我懷疑宇宙的膨脹就是因為一不小心這么一想。

  89、粗知哲學而離棄的那個上帝,與精通哲學而皈依的那個上帝,不是同一個上帝。

  90、日子久了,我感到我們都有結識的愿望,但似乎都不知如何開口,于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過,這樣的次數一多,便更不知如何開口了。

  91、時間限制了我們,習慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實際,讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。

  92、發現他人之丑惡,等于發現了自己之丑惡的可能。

  93、我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠,衷情中義。也許有一天,當時間流逝,早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,淡卻了當年的鐵膽錚錚之情,笑傲江湖,乘風破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,不得不令人深深惋惜。

  94、萬事萬物,你若預測他的未來你就會說他有無數種可能,可你若回頭去看他的以往你就會知道其實只有一條命定之路。

  95、我們生來孤單,無數的歷史和無限的時間因而破碎成片斷。互相埋沒的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團圓。記憶,所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。

  96、此岸永遠是殘缺的,否則彼岸就要坍塌。

  97、要為活著找到充分理由。

  98、每一個人都是一種消息的傳達與繼續,所有的消息連接起來,便是歷史,便是宇宙不滅的熱情。

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