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明朝那些事兒好詞好句

  明朝那些事兒好詞好句

  1、歷史才是事物發展最終的判斷者。

  2、這實在是讓人悲痛的事情,一般到這種時候,都會有固定劇本:跳出來一大幫親戚朋友,說些什么不要悲傷、要正常發揮水平、告慰先人之類的話,然后主人公擦干眼淚,抬頭望天,握拳作苦大仇深狀,毅然踏上前進的道路。

  3、所謂以天下為己任,通俗解釋就是天下都是老子的,天下事就是本人的私事。

  4、一百年?那是起步價,六百年起!還不打折!

  5、“即使日后身處絕境,亦需堅守,萬勿輕言放棄!”是的,這句話我一直牢記在心,要隱忍,要忍受痛苦和折磨,要堅強地活下去,只有活下去,才有勝利的希望。

  6、什么是知行合一?答:就是知與行的合一。評:廢話。

  7、無論在多么絕望的情況下,也不要放棄希望,堅持下去,就一定能夠創造奇跡。

  8、其實我們不需要刻意去尋找什么,因為最寶貴的東西,往往就在我們身邊。

  9、可是政治高手就如同江湖大俠,想要金盆洗手一走了之,那是很難的,須知做大俠雖然風光,干掉大俠卻更為風光。而政治高手們在打架時,從來不會玩三板斧,他們都是耍套路的,從毫不起眼的起手式,環環相扣,直到最后那致命的一擊。

  10、其實在這個世界上,只要你敢忽悠,什么奇跡都是可能發生的。正所謂:只有想不到,沒有忽不了。

  11、一般來說,怎么也得有個一百年吧?

  12、居廟堂之上,處江湖之遠,皆憂其民者,方可為官。

  13、不知為什么,這位皇帝繼位十年,卻一直沒有兒子,原因不詳,這種事向來都是絕對隱私,一般也是大娘大嬸街頭談論的熱門話題,換到今天也得偷偷摸摸地上醫院,更何況在那萬惡的舊社會。

  14、為了實現日本同行光榮地去死,義無反顧地去死的武士道主義精神,把背黑鍋啃骨頭進行到底,徐海在出發前反復對他們強調,他們即將面對的,是最為強悍的明軍,即將進行的,是一場艱苦的戰斗,正是實現個人價值(戰死)的最好時機。

  15、所謂同志,是指志同道合的人。

  16、其次,我們知道,但凡高水平的打群架斗毆,都有固定的行動計劃,逃跑路線,事前統一分發兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出來背黑鍋,一應俱全才開始行動。

  17、歷史證明,落水狗如果不打,就會變成惡狼。

  18、哭是為了發泄情緒,流淚是最為重要的,而鬧事要的就是聲勢,低聲哭沒啥用,一定要做到雷聲大雨點小,以最小的精力換取最大的效果。

  19、從歷史中我們可以知道,寬容從來都不是軟弱。

  20、這也算是老把戲了,就如同水滸傳里的林沖,好不容易上了梁山,王倫大哥卻告訴他,要想入伙,必須下山殺一個人。作為梁山流氓團伙的頭目,王倫的這一指示可謂用心良苦,因為只有殺了人,才能全心全意干壞事,并培養出對組織的高度認同感和深刻的危機感(出了事大家一起完蛋,誰也別想跑)。

  21、四十個人就敢到南京搞自助游,要有四千個人,沒準就敢去北京集資建房了(打不過地產商)。

  22、請大家務必相信,長得帥除了好找老婆外,還容易升官,這條理論應該是靠得住的,夏先生就是一個最典型的例子。

  23、明代的言官們是很有民主精神的,幾乎個個都有糞土當年萬戶侯的氣度,外加唾液系統非常發達,且極具窮追猛打的狗仔隊精神,遇到這種事情當然不會放過,逮住就咬,咬住就不放。

  24、一說起明代的科舉考試制度,總是千人踩、萬人踹,什么葬送人才,禁錮思想等等,比黑社會還黑,比十大酷刑還狠,但歷史已經證明,在那年頭,這是一個最為科學的制度。在科舉的考場上,沒有絕對的公正,卻有相對的公平,無論你是世家子弟,還是貧苦百姓,要想奔出美好前途,只有一個選擇--拿起手中的筆,把那張考卷答完。然后封上你的姓名,等待著命運的來臨。事實證明,好好學習,天天向上,才是中第的最佳途徑,想玩花樣,走后門,幾乎肯定是死路一條。

  25、所謂軍事天才,就是不用上軍校,拿一本盜版孫子兵法也能打仗的人。

  26、人生中最難承受的并不是忍,而是等。

  27、后悔和如果這兩個詞在歷史中從來就沒有市場。

  28、所謂事可以做絕,話不能說絕,是也。

  29、必須亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。

  30、不懂得畏懼的人不知道什么是困難,也無法戰勝困難。只有懂得畏懼的人,才能喚起自己的力量。只有懂得畏懼的人,才有勇氣去戰勝畏懼。懂得畏懼的可怕,還能超越它,征服它,最終成為它的主人的人,就是英雄。

  31、但是閱人無數的王翹翠依然選中了他,選中了這個可能明天腦袋就要搬家的倭寇,這似乎是一個毫無邏輯的選擇,不是因為金錢,也不是因為權勢。如果說一定要找出一個理由的話,我相信它的名字叫愛情。

  32、在很多情況下,彈劾是一種政治手段,是為了達到某種目的,大家同朝為官,混個功名也不容易,彈劾貪污,下次就少貪點,彈劾禮儀,那就注意點形象,就算是彈劾長相不佳,最多不過是去整容,你來我往,相敬如賓。而死劾,并非是簡單的文書,它是一種態度,一種決心,彈劾的罪狀是足以置對方死地的罪名,彈劾的對象是足以決定自己生死的人,彈劾的結果是九死一生。知無不言,言無不盡,以生命為賭注,冒死上劾,是為死劾。死劾,不是你死,就是我亡!

  33、這個“世代”到底有多久?

  34、事實證明,中華武術確實是博大精深,拿刀的武士干不過拿棍的和尚,管你什么“陰流”、“劍道”,幾棍子掃過去全部滾蛋。

  35、所謂神秘,就是搞不清,摸不透,整日捧著道經,四處搜集奇怪的材料,在煙霧繚繞的丹爐前添柴火,然后看著那煉出的鬼都沒膽吃的玩意手舞足蹈,誰也不知道這幫人一天到晚到底在干嘛。總之一個字:玄。

  36、因為天真的理想主義者縱使執著、縱使頑強,卻依然是軟弱的。他們并不明白,在這世上,很多事情你可以不理解,卻必須接受。只有真正了解這個世界的丑陋與污濁,被現實打擊,被痛苦折磨,遍體鱗傷、無所遁形,卻從未放棄對光明的追尋,依然微笑著,堅定前行的人,才是真正的勇者。不經歷黑暗的人,是無法懂得光明的。

  37、但是歷史無數次證明,棍棒打不倒經濟規律,發家致富的意志和決心是無法阻攔的。

  38、朱棣雖然不是導演,卻是戲霸。讓我演李淵,你小子還沒睡醒吧!

  39、犧牲尊嚴是不夠的,要想在這場殘酷的游戲里笑到最后,還必須背離原則,因為眼前的敵手,是一個不講原則的人。而要戰勝一個無原則的對手,唯一的方法就是放棄所有的原則。

  40、相對而言,建立王朝這筆生意就好做得多了,除了啟動資金過高(要敢拚命),經營周期不定(沒準明天就犧牲)外,只要一朝成功,就立馬鳥槍換炮。從此不但不用交錢,還可以收別人的錢,想收多少自己說了算,除了你管別人,沒人敢管你。因為開政府比開公司的利潤更大,前景更廣,所以自古以來,無數人都躍躍欲試,但成功者寥寥無幾(就那么幾個朝代)。

  41、利益,只有充足的利益,才有驅動人們的魔力,這就是這個世界的真實面目,極其的殘酷,卻異常的真實。面對這個殘酷的現實,徐階終于明白了知行合一的真意,無論有多么偉大正直的理想,要實現它,還必須懂得兩個字--變通。只有變通,只有切合實際的行動,才能適應這個變化萬千的世界。

  42、一無所有并不可怕,可怕的是得到后再失去。

  43、歷經磨難,矢志不移,叫做信念。不畏強權,雖死無懼,叫做勇氣。

  44、胡宗憲之所以如此安心,是因為俞大猷有一個公認的作戰特點--“計定而后大舉,兵集而后齊發”。通俗點說就是不見兔子不撒鷹,不見鬼子不拉弦。

  45、但隱忍和沉寂不是目的,而是手段,它終將爆發在最后那一刻。

  46、觀點斗爭是假的、方向斗爭也是假的,只有權力斗爭才是真的。

  47、世界在發展,時代在進步,事實證明,一對一的政治單挑已經落伍了,為適應潮流的發展,政治組織應運而生,大規模的集體斗毆即將拉開序幕。

  48、不干擾百姓們的生活,增加他們的負擔,為其當為之事,治民若水,因勢利導,才是皇帝治國的最高境界。

  49、十六世紀是信息的時代,想在保住腦袋,混碗飯吃,就得時刻掌握朝廷的最新動態。

  50、可是在權力的擂臺上,不折不扣的好人注定是要完蛋的。

  51、要知道,越接近心臟的部位越能得到血液,同理,天天見皇帝也著實是個美差,甭管表現如何,混個臉熟才是正理。

  52、這就是傳說中的“官話”,俗稱廢話。

  53、外交,是指處理國與國之間關系的方法,但它還有另外一個通俗的解釋--用最禮貌的方式,說出最骯臟的話。

  54、其實統治王朝就是經營企業,只不過治國這一攤生意更大而已,做一般生意要交稅、還要應付工商檢查、安全檢查、消防檢查,逢年過節還得上貢,流年不利還會虧本破產。

  55、所謂強硬的手段,并不一定是指武力。只要能夠消滅對手,可以使用任何方法。

  56、倭人為寇,是為倭寇。但惡劣的品行并不能否定他們的戰斗力,且不說這幫人的武藝和戰術水平,單說人家冒著掉進海里喂魚的危險,跑上千里路來搶劫,就能充分說明他們的犯罪決心和毅力。

  57、風蕭蕭兮易水寒,欠了債兮你要還。

  58、明知不能成功,明知必死無疑,依然慷慨而行。一般說來這種行為有著很多稱呼,比如愚蠢、不自量力、飛蛾撲火等等,而在西方人的眼中,這更是一種不可思議的違反邏輯的行為。而在中國古老的哲學中,這種行為有著一個恰如其當的名稱:明知不可為而為之。我深信,這正是我們這個偉大民族的魂魄。

  59、一個二十歲的青年人是不會懂得這些的,他們太天真,太幼稚,他們或許能夠在考試中得到一百分,卻不可能真正了解其中的含義。所以他們雖然手握真理,卻無法使用,滿懷熱情地踏入社會,卻被撞得頭破血流。

  60、活著是我的人,死了是我的死人,化成了灰還要拿去肥田!

  61、但就在宗禮準備預寫他的第四次捷報時,徐海用自己的行動證明了一個真理--沒有人能隨隨便便成功。

  62、因為真正的史筆并不是史官手下的毛筆,而是人心。

  63、真正的仁厚也是需要勇氣的。

  64、在日本史書里,戰國被描述成一個英雄輩出的時代,無數勇猛之士在萬軍之中橫沖直撞,著實壯觀。但是實際情況可能并非如此,比如日本歷史上著名的桶狹間戰役,那位威震日本,號稱無人可擋的大諸侯今川義元,手底下的全部兵力不過四五萬人,僅此而已。當時,一般戰役兩方人數加在一起也就五六千人,要擺在中國,這也就是個儀仗隊,不過倒怪不得日本同志們,畢竟人口有限,要組織個大規模戰役難度太大,說句寒摻話,能戰死個幾千人已經很不容易了。

  65、沒有競爭的完全市場只存在于理論想象之中。

  66、這是國家形象問題,換句話說,就算給得起錢,也丟不起人。

  67、人無恥到這個地步,是不容易的。

  68、對付流氓,要用流氓的方法。

  69、在清除敵人首腦之前,必須先掃除一切外圍和幫手,這就是中華民族的傳統智慧,所謂摻沙子、挖墻腳是也。

  70、要說這本書指《易經》,那可真算得上是萬金油,上至外星生物,天外來客,下到世界文明,人類前途,都可以從這本書里推出來,反正隨你去讀。

  71、所謂英雄者,敢為人之所不敢為,敢當人之所不敢當。所謂英雄者,挽狂瀾于既倒,扶大廈于將傾。所謂英雄者,堅強剛毅,屢敗屢戰。如此之人,方可稱為英雄!

  72、這就是傳說中罵人的最高境界--先夸后罵,夸罵合一。

  73、有時候,屈辱地活著比悲壯地死去更需要勇氣。

  74、如果要搞個三千年來的世界暢銷書排行榜,《孫子兵法》至少可以排進前五十名,此書早已打入國際市場,行銷海外,這本書拿破侖買過,希特勒也買過,上到八十歲的老頭,下到四五歲的孩童,都是孫子的忠實讀者。

  75、所有戰爭的勝負關系都遵循著一個最根本的原理:最終決定勝負的是參加戰爭的人。

  76、“文皇少長習兵,據幽燕形勝之地,乘建文孱弱,長驅內向,奄有四海。即位以后,躬行節儉,水旱朝告夕振,無有壅蔽。知人善任,表里洞達,雄武之略,同符高祖。六師屢出,漠北塵清。至其季年,威德遐被,四方賓服,明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣,遠邁漢唐!成功駿烈,卓乎盛矣!然而革除之際,倒行逆施,慚德亦曷可掩哉!”

  77、直到我真正讀懂了張居正,讀懂了他的經歷,他的情感,以及他的選擇。我才找到了一個答案,一個讓人寬慰的答案。

  78、縱使憨直,誠然不屈,這就是明代官員的氣節。

  79、雖然這套把戲在歷史上屢見不鮮,卻屢試不爽,而要使出這一招,也并非凡人可行,要知道,突然之間悲從心頭起,鼻涕眼淚說下就下,毫不含糊,對臉部肌肉和中樞神經的技巧控制已到出神入化之地步,百年之后,猶讓人嘆為觀止。

  80、在利益面前,要保持忠誠是一件很難的事情。

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